为什么我看不懂这个世界?看不懂这个世界看不懂人(诡秘之主好看吗?为什么我看不懂)

不朽 127
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世界,从来没有像现在这么喧嚣,谁都静不下来,谁都慢不下来。

人人白天一门心思赚钱,夜里千方百计致富。有钱就有一切;有钱就可以放弃道德底线。

世界,从来没有像现在这么羞耻。似乎,读书不是为了求知,而是为了炫耀;不是为了陶冶情操,而是为了提高身价。读书越多越懦弱,学问越深越胆怯。

世界,从来没有像现在这么颠倒。东西,本应是用的;而人,理当被爱的。

可惜啊,今天却反过来了。大家爱的是东西,用的是人。宁愿坐在宝马车里哭,也不肯坐在自行车上笑。

Always remember that “Things are to be used and people are to be loved”. But the problem in today’s world is that “People are being used & Things are being loved”.

为什么我看不懂这个世界?世界,从来没有像现在这么奇怪。恋爱变儿戏,婚姻成玩笑。许许多多的人今天与你牵手,明日则和你反目。闪电速度结婚,火箭速度离异。

因为命运的不公,一些人渴望结婚,但无法组建家庭;另外一些人要才有才,要貌有貌,要钱有钱,要品有品,偏偏逃避婚姻,选择独身主义。

世界,从来没有像现在这么扭曲。该结婚的不结婚,不该离婚的非得离婚。结婚,与其说为了爱情,不如说为了交易。离婚,与其说源于痛苦,不如说源于冲动。

古时候,夫妻之间讲的是相敬如宾,恩爱体贴。

所谓 恩爱 夫妻,恩在先,爱在后。

因为古人知道,天命不可违,能成为夫妻,是天定的缘分,是上天的恩,也是父母的恩。

而且有很多是前世受恩于别人,今生了愿作夫妻报恩。

夫妻之间多存感激之意,恩是基石,爱中也就有了理性,于是夫妻白头谐老。

青年男子谁个不善钟情?

妙龄女人谁个不善怀春?

这是人性中的至洁至纯,

为什么从此中有惨痛飞迸?

……

这首诗是德国伟大诗人歌德在他经历了至少是第七次的失恋之后写的。当时,他只有29岁。

悲哀的是,当今社会,一些男子不追女人了,改为追游戏,打起游戏,饭不吃,觉不睡。

女人不需要男人了。没有男人,她们的生活质量依然可以得到保证。

世界,从来没有像现在这么费解。一些男人缺少担当与奉献,一些女人缺少柔情和感恩。

一些男人缺少诗意和浪漫,一些女人缺少包容与豁达。

业余时光,研究、探讨、思考、琢磨婚恋是我的最爱。通常,人生除了事业,不就是爱情、婚姻吗?

然而,少数人的爱情观、婚姻观,我实在不敢苟同。

他们主张完美主义。男人娶妻,既要漂亮,还要善良;既要勤快,还要聪明;既要相夫教子,还要收入稳定。

女人嫁汉,既要财源滚滚,也要仪表堂堂;既要言听计从,也要全包家务;既要职业体面,也要品德领先。

谈情说爱,他们不着急,不恐慌,相信剩下的才是最棒的。

结果呢,日子一天天过去,他们的年龄一年年增长。等来等去,挑来挑去,适合做妻子的女人迟迟不出现;适合做丈夫的男子总是不露面。

我觉得,找对象好比选楼房。下手越早,机会越多。起步越晚,选择范围越窄。

虚荣心,害死人。一位朋友,丈夫身高一米八三,给女儿找对象,要求女婿身高不低于一米七九。

呜呼!这是什么逻辑呢?无论一个人多么养眼,渐渐地,你一定会审美疲劳。“入鲍鱼之肆,久闻而不知其臭;入幽兰之室,久而不闻其香”。

身高不达标,学历再高等于零;工作不达标,身高两米也白搭;财富不达标,长相再好不顶用;年龄不达标,品格再美也枉然。照此观念和思路,对象当然不容易找到。

该结婚时就结婚。这是中国传统文化的一部分。老祖宗未必事事比我们愚蠢,我们也未必比啥都老祖宗更智慧。

不结婚有好处,一人吃饱全家不饿。但坏处肯定更多。不结婚,生病时,谁来伺候也不如丈夫妻子;委屈时,谁来安慰也不如配偶伉俪;受伤时,谁来治愈也不如和你同床共枕的那一位;晚年时,只有跟你生儿育女的人才能陪你,朝朝暮暮,无怨无悔。

去山西大同守口堡旅游,同行的一个朋友说:“身边一位女人锋芒毕露,个性太强。她觉得这是优点,但在男人心里,绝对是一个弊端。”

男人如大树,为女人遮阴避暑;女人似藤蔓,顺着树干向上攀爬。

男女均有天性。天性难违。

美国有华尔街、百老汇、好莱坞、自由精神;英国有甲壳虫、哈利波特、绅士文化;法国有启蒙主义、葡萄酒庄园;日本有樱花、武士道精神;那么最能代表中国文化的标志是什么?

是大气磅礴的故宫、长城?是精美绝伦的瓷器、丝绸?还是驰名中外的中国功夫?统统不是!真正环绕在普通大众周围的是家文化,也只能是家文化。接下来就详细聊聊关于“家”带给我们的是什么。

关于“家”,百姓通谱网陈希老师曾这样解读:“宀”下一“豕”。“宀”,山洞之象形,可以认知为洞穴和房屋;豕,指猪。

远古时期,人没有定居之时,过着游猎生活,而在游猎的过程中,抓到了野猪,就把捉来的猪绑在山洞里,与人同居一洞。

这样以来,人也因训化猪而定居下来,不再游猎,所以家取音为枷,即枷索,人在给猪带上有形的枷索的同时,也给自己带上了无形的枷索,使自己再也没有游猎时那样自由了。

另外,家音佳,即定居下来,比游猎好;家,音甲,即从此以后,安家成了首要任务;不管这些依据是否被全部猜中,不可否认的是,中国人对于家的认知是深刻而全面的,同时对于家的重视也是不比拟的。

无论传统文化和人的精神层面发生怎样变化,“家”依旧是维系所有中国人的地方,中国人一生受到家庭教育、家庭文化的影响,对中国人的成长影响巨大,每个人的成长都离不开家的影子,而“家”显然是中国人的精神信仰,是中国人内心最深处的根。

最为典型的,莫过于春节回家过年,这牵动着亿万中国人的心,堪称世界上最大规模的集体迁徙。“春运”被认为是世界上独一无二的节日景观,到处是拿着大包小包急匆匆的人群,他们都有一个信念“有钱没钱,回家过年。”那是家的驱使,那是家人的期盼。

对于大多数中国人来说,春节家人团聚有神圣不可动摇的地位。家是春节活动的核心,人们收拾起平时的锐气和倔强,回到家里,贴窗花,包饺子,其乐融融。在中国,也只有回家过年才有这样伟大的感召力。

中国人不热衷来世、永生、天堂这些超越世俗的目标,而是追求在平淡的居家生活中“享福”。

在多数中国人的眼中,居家过日子就是生活的全部内容,人生的价值和意义也都体现在过日子、过光景之中。每年春节,家家户户都要在门上贴一个大大的福字,意味着福气盈门。

林语堂说,人生幸福,无非四件事:一是睡在自家床上;二是吃父母做的饭菜;三是听爱人讲情话;四是跟孩子做游戏。中国人对幸福、平淡家庭生活的追求由此可见。

如今,社会剧变,文化多元,谬误被追捧,真理靠边站。现在,我看不懂这个世界看不懂人了。

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